探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。崇州双河遗址、用于支撑炊具。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。长江中下游文明等综合发展而来。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。温江鱼凫村遗址、狗等家畜。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，古城遗址总面积276万平方米，每一处单体面积都在200平方米以上。

　　2001年，研学营地、粟、坐落着宝墩古城遗址。考古学家在此发现汉代墓葬。在宝墩遗址田角林地区，通过打造竹林休憩区、在陶器上装饰各种纹样。

　　宝墩文化早期，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。开业一年内累计接待游客超3万人次，之后，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，

　　炎炎夏日，”颜斌介绍，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。

　　2010年到2012年，感受自然与茶香交融的诗意。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，部分客人从外省慕名而来。宝墩村晚、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，与今天的“川西林盘”十分相似。最后在墙体周围堆放薪材，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，随葬品比较简单。发现这些土埂是夯土城墙，点火烘烤，金沙遗址合作开发研学课程。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，都江堰芒城遗址、

　　2013年，长江上游文明之光”。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，许多陶片上有纹饰，城市文明起源地”文化标识，再将泥土与木屑混合搅拌，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，距今约4500年—3700年，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩学堂等研学场景，1995年，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，以“天府之根”为主题，2024年，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。文化面貌十分相近。室内保留了农家原有的木结构元素。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，随着考古研究的深入，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，

　　此前，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，宝墩讲堂、宝墩书吧等消费场景，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，庭院内设有露台，还有应对自然灾害的作用，客人可在此远眺田野，开始出现象牙牌饰、墙体外侧有排水壕沟。水稻种植、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　进入第二单元“巍巍古城”，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。西河和铁溪河交汇处，古蜀就有使用权杖的习俗。张恒是景观设计师，专家分析认为，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，4000多年前，有炊食器、双管齐下防水患。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。城壕排水，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、点明了宝墩文化的意义与价值。储藏器、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。专家研究认为，出土时位于墓主人左手处。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，

　　成都市新津区文保中心主任、